黄帝战蚩尤：文化不分高低，但有真假！

黄帝战蚩尤 于 2017/6/26 14:23:23 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

很多人认为，文化具有多样性，因此它不分高低贵贱。这个观点，我也基本认同。但是，文化不分高低贵贱却是分“真假”的。有“真”的文化，也有“假”的文化。那么，我们如何来评价一个文化是真的，还是假的呢？

判断一个文化“真假”的关键是价值观。如果一个文化的价值观是真的，这个文化就是真的。如果一个文化的价值观是假的，则这个文化就是假的。比如说一个母亲照顾自己的孩子，是不需要外在的压力的，她的母性会自动的调动她尽全力来照顾孩子。这就是一种真实的价值体验。如果我们非要说“保姆对于孩子的爱比母亲更强烈”，对保姆提出很高的情感要求，这就是一种“假”的价值观。最后孩子、保姆和母亲都会遭受深深的伤害，成为心理疾病患者。

母爱是有生理学基础的，不能随意虚构。我们不可能通过讲道理的方式来让一个保姆“获得”母爱的满足。同样，价值建构也不可以任意妄为。人的心理具有自己的规律性，价值观的建构需遵循常识，也就是生理学和心理学的科学规律。

鉴定价值观的真假并不难，可以通过现实经验来验证。比如马云用他的一套价值观来激励他的员工，让他的员工斗志昂扬的队伍，创造了一家高效率的企业。这就证明了他的文化价值是真实的，至少具有几十年的有效性。而有些企业的员工普遍懈怠，人浮于事，这种企业的文化价值观就是虚构的。

一个人做事情有两种动力来源，一种是内在的动力，一种是外在的压力。在一个“假”的文化环境中，人做事的动力主要是来自于外在的压力，即强迫性的。一旦外在的强迫性力量停止，人就会改变和反弹，这就是所谓的“一放就乱”。但是如果这个压力过大，超过了他的承受力，就会导致心理崩溃，也就是“一抓就死”。

在一个“真”的文化环境中，人做事的动力主要来自于内心的价值体验，这种做事就是积极主动的，坚韧不拔的。创造性活动的动力一定是内在的，来自于文化价值观的。一个“假”的文化，可能会在控制性的活动中占有优势，比如搞一些工程建设。但是在创造性的领域，一定是不行的。

人的任何行动，都要有相应的心理能量；而心理能量来自于文化的价值内核。所以，一个“真”的文化，就是一个能够给人提供源源不断心理能量的文化。而“假”的文化 就是只能靠压力和暴力来逼迫人行动了。

对于一个文化体系来说，价值建构是核心。它必须是真实的，是与心理学原理相匹配的，是在实践中能够持续不断地给人提供力量的。没有这个效果，要么被人们所抛弃 要么导致这个文化族群被人类文明所淘汰。。

那些有事业心的人，对待自己的事业是竭尽全力的，这种做事能力就是被“真”的文化所塑造的。这样的人，背后就有其家庭文化环境提供的一个“真”的价值观。而一个懈怠的人，同样有一个他的鼓励懒惰的价值观，也就是一种“假”的价值观。“假”的价值观会鼓励一个人（或者群体）的懒惰、贪婪和欲望，最后导致他个人被社会淘汰，或者这个群体被其它的群体淘汰。

还有一些宗教信仰者，他们能体验到使命感和崇高感，所以就能持续一生的保持高昂的行动力。或者说，不能提供这种强烈的心理能量的宗教都早已被淘汰了。人类的心理也是一种“自然环境”，也具有自然选择的能力，它必然会选择适合自己的文化价值观。如果一个人完全靠金钱、性、官位的刺激才能保持工作热情，那么很显然，他所拥有的文化价值观一定出了问题，他已经无法从中获得力量了。

无论是家族与家族之间的竞争，还是企业与企业之间的竞争，或者是国家与国家的竞争，背后都是文化观念的竞争。就是说，你这个家族，你这个企业，你这个国家，你内在的价值观是真实的、还是虚假的？是真的能够激荡起人内心的力量？还是空洞的口号？

虚构的价值观，会造成整个族群的心理能量枯竭。最后就会成为一个盲从的、焦虑的、被外在力量强迫而驱动的人群，即所谓的奴性。可见，文化价值观非常的重要，必须严肃对待。